" - Уже скоро полночь, а её всё нет! Она наверняка себе кого-то завела!!
- Ну, зачем сразу думать о самом плохом? Быть может, она просто попала под машину!"
Замечательный австрийский этолог (этология - наука о поведении животных) Конрад Лоренц написал замечательную же книгу "Агрессия". В ней идёт речь не только об агрессии, также исследуется природа самых разных типов поведения и даже чувств. В предисловии автор неоднократно предостерегает от проведения необоснованных аналогий с человеческим поведением, но так хочется эти аналогии всё же провести... Тут тебе и любовь, и дружба, и ревность... Да, ревность. Знаете, как отгоняют некоторые звери посторонних самцов от своих подруг? А шимпанзе так вообще может убить ребёнка, если он не похож на него, и пахнет не так. Да что звери... Птички, рыбки, даже блошки какие-то... И у них - Шекспир, Мольер, Бомарше и Лопе де Вега, вместе взятые. Шекспира, впрочем, мы вычеркнем. Дездемону Отелло задушил не столько из ревности, сколько от обиды, обманутый коварным Яго, но всё равно венецианский мавр остаётся символом благородной ревности просто потому, что у других авторов ревнивцы выглядят в лучшем случае смешно.
Человек был животным ещё совсем недавно, так что есть шанс, что и его иногда дико ревнивое поведение обусловлено не блажью, не повёрнутыми не в ту сторону мозгами, а чем-то более серьёзным.
Естественный отбор работает не совсем так, как это принято формулировать: "выживает сильнейший". Основное в отборе - способность сохранить свой генетический узор в потомстве. Главным образом размножиться. И для человеческого способа размножения есть два удачных (читай - закрепившихся в поведении) метода это сделать. Первый - оплодотворять кого попало при каждом удобном случае. Второй - тратить время не на кобеляж, а на охрану дамы от других потенциальных папашек. Чистых типов, конечно, не существует, но, в общем и среднем трудно одновременно сочетать и то и другое. При рачительной опеке времени на посторонние романы попросту не остается, отсюда сразу, не дожидаясь дальнейших рассуждений, можно предположить, что более верный муж будет одновременно и более ревнивым.
Дополнительным свидетельством естественной природы ревности является её неуправляемость. Разум это довольно юное, свежее с точки зрения эволюции явление, и потому еще не успело закрепиться умение управлять древними и мудрыми инстинктами при помощи сознательной воли. То есть, единицам это удаётся, продвинутые эзотерики в состоянии порождать и прекращать любые чувства по своему капризу, но обычно под понятием "владеть своими чувствами" кроется всего лишь способность, скрипя зубами, воздерживаться от демонстрации переживаний. Если уж ревность есть, то можно её выражать или не выражать, но деваться от неё некуда. Правда, без дальнейшего подкрепления припадок обычно проходит, особенно если есть доказательства необоснованности недоверия.
Так что идеалистически заблуждался классик научного коммунизма Фридрих Энгельс, мечтая об обобществлении жен. У него, наверное, было мужское поведение первого из перечисленных мной типов, донжуанского. Для такого общие жены это просто венец развития общественных отношений. А об отеллах он, конечно, просто не подумал. Существовали и существуют, разумеется, разные типы семей, в том числе и коммуны, но не как правило, и только на добровольной основе. Встречается такое, кстати, и у животных, так что вряд ли можно считать такой тип семьи ненормальным. Это, так сказать, малораспространённый вариант нормы.
Но рано ревнивому мужу радоваться, и, потрясая этим журналом, давать волю своей отеллианской сущности, потому что, мол, что естественно, то не безобразно. Во-первых, отнюдь не всё естественное в природе, так же естественно допускается в обществе. Очень часто приходится сдерживаться, иногда сильно сдерживаться, и только в самом крайнем случае сконфуженно извиняться. Да и то не всегда успешно... Во-вторых, всё хорошо в меру. Да, некоторая доза мужской ревности помогает женщине убедиться, что мужчина всё ещё видит её своей, что она ему дорога, что он готов защитить её от посягательств менее выгодного для неё с точки зрения здорового потомства самца, и так далее. Но избыток ревности, доходящий до компетенции психиатра, скучен и противен.
Более того, женщина, даже среднего ума, всегда сможет обмануть даже умного мужчину. Не знаю, почему так получается, но, в стремлении достичь своего, дамы в состоянии преодолевать барьеры поразительной высоты и сложности. Отсылаю сомневающихся к "Тысяче и одной ночи". Наблюдая и выслушивая людей, могу даже заверить, что с тех пор женщины не только не потеряли своего хитроумия, но даже и преуспели в нём. Мало того, обманутый рогоносец ещё и виноват окажется...
Возвращаясь к зверушкам, сообразим, что, если считать ревность инстинктивным поведением, то вряд ли оно должно включаться в момент совокупления конкурента с предметом обожания, это поздно. Должны быть другие, более мягкие, упреждающие пусковые механизмы. У некоторых животных, строящих гнёзда на расстоянии одно от другого, таким пусковым механизмом может быть просто приближение постороннего самца. А у стадных и стайных? У человека, например? Прикосновение? Подмигивание? Грязные намёки? Всё это может быть очень разнообразно и одновременно очень индивидуально. Прежде всего, потому, что человек всё-таки не совсем животное.
Триггером может служить любой вариант сексуального поведения. Точнее того, что в данной культуре может восприниматься данным человеком как сексуальное поведение. Даже не обязательно сексуальное, а порой просто вызывающее, привлекающее внимание и направленное либо К охраняемому "объекту", либо ОТ него. Соответственно и агрессия, как противодействие, направлена обычно к инициатору безобразия. Обычно. Иногда не очень уверенный в себе, но ревнивый муж, когда не может накинуться на более сильного или стоящего выше по положению, набрасывается на жену за то, что она "кокетничала", "давала повод", "вела себя нескромно"... Или напротив, не имея рычагов воздействия на жену, ревнивец может в результате её кокетства бросаться на окружающих.
(Это, впрочем, относится уже не к ревности, а к психологической защите, а именно к механизму замещения, перенаправляющему опасные намерения на более допустимый объект.)
Не следует, однако, надеяться, что, не давая мужу причин для ревности, жена избежит её. Если существует потребность, то она должна удовлетворяться. Такой физиологический закон... То есть, чем дольше ревнивому мужу нет повода ревновать, тем меньший повод ему требуется. И через какое-то время он вполне может взревновать и к столбу, если больше не к кому. И разрядка давно не удовлетворяемого желания может быть гораздо более бурной.
Из этого могу вывести единственный практический совет, который безбоязненно можно дать жене ревнивого мужа: есть смысл осторожно стараться стимулировать мужскую ревность, направляя её на заведомо "безопасные", удалённые от тела объекты - артистов, певцов, спортсменов. Осторожно потому, что, видя внимание к определённого типа мужчинам, муж может начать им подражать, причём совсем не в том, что жене нравится. Если всё сделано хорошо, правильно и в меру, то и потребность поревновать будет удовлетворена, и Дездемона жива, и невиновные мужчины, подозреваемые в соперничестве, не пострадают.
Поскольку ревность не зависит от реальной опасности получить "чужое потомство" (инстинкты контрацепции не ведают), в разных культурах ограничение женщины на контакты с посторонними мужчинами может быть более или менее строгим. В некоторых мусульманских странах, например, считается вполне естественным, что после замужества женщина не видит никаких мужчин, кроме своего мужа. И даже не подходит к телефону: а вдруг там мужчина? В других странах, уже в Африке, до сих пор практикуется клиторотомия в детском возрасте. Так оно надёжнее.
Полезно знать, что есть два примерно типа ревности: одни мужчины могут простить случайную связь, но не выносят мысли о постоянном любовнике, потенциальном конкуренте. Другие, напротив, более спокойно отнесутся к связи по "влечению сердца", но категорически не приемлют развратное поведение, показывающее, как низко женщина ценит таинство любви, совершаемое в альковном интиме супружеского ложа.
Пару слов о женской ревности. У дамы в инстинкте размножения методы немного другие: найти самолчшего самца и сохранить его надолго, чтобы было, кому защищать и кормить семью. Само собой, что посторонние самки вызывают инстинктивное опасение за семейное благополучие и, следовательно, возникает желание получить своего защитника и кормильца назад и больше никуда не пущать. Другое дело, что женщина спокойнее отнесётся к полигинной семье, чем мужчина к полиандрической, коль скоро у неё будет и потомство, и кормилец, и защитник. Недаром же ислам существует и процветает, а полиандрия, мне помнится, только в Тибете и сохранилась. (Полигиния и полиандрия - варианты семей с несколькими жёнами и несколькими мужьями соответственно.)
С уверенностью скажу, что почти все мужчины начнут ревниво беспокоиться, заметив в глазах и высказываниях любимой восхищение посторонним кавалером. Милые дамы... Как ни глупо это звучит, но ваш муж должен иметь БЕЗРАЗДЕЛЬНОЕ право на ваше восхищение. Ему не менее чем вам, важно знать, что, выйдя за него замуж, вы сделали лучший из возможных выборов. Совершенно не вредно, а, вернее всего, полезно время от времени демонстрировать своё восхищение любимым и, что очень важно, его достижениями. То же самое могу сказать и мужчинам. Женщина нуждается в том, чтобы видеть ваше обожание и преклонение. Восхищайтесь друг другом. Это, можно сказать, одно из условий счастливой семьи. А ведь самое важное - это счастье, правда?
